Game dapat dijelaskan sebagai bermain dengan video game kemungkinan: apakah Wii yang tidak produktif, olahraga, bermain untuk mendapatkan uang, atau berjudi untuk gaya hidup teis atau ateis. Betapa itu taruhannya, terutama pertandingan kehidupan; Namun, ujian yang benar dari hal-hal ini yang diangkat dalam teisme dan argumentasi ateisme akan tetap menjadi diskusi tanpa batas dan menyebabkan dunia yang jauh lebih baik, menghilangkan penghalang untuk beberapa permainan rentang kehidupan sehari-hari yang bebas kekhawatiran.
Banyak orang menghindari bermain game sebagai hal yang jahat; bagi yang lain, itu hanya pekerjaan yang menyenangkan. Intinya, bagaimanapun, mungkin bukan untuk menghargai hanya satu sudut pandang di atas yang lain tetapi juga untuk mengevaluasi kembali perspektif kejahatan: pelanggaran mungkin tidak pada definisi sebenarnya dari motivasi untuk kedua aktivitas namun dalam penentuan tindakan. Apakah tindakan permainan merugikan orang lain, atau bahkan dapatkah pelarangan taruhan merugikan orang lain? Kurangnya faksi pro-perjudian atau bahkan anti-perjudian terhadap keberadaan pihak lain hampir tidak akan dianggap sebagai pelanggaran atau cedera!
Dalam aktivitas sehari-hari, individu berpartisipasi dalam kecenderungan untuk menembak secara kebetulan, dalam tindakan yang mungkin biasanya tidak dianggap sebagai permainan kebetulan. Takdir masih jauh untuk dicapai dengan semua kecenderungan religius kita. Atau, lebih jauh, jika seseorang memilih salah satu dari berbagai sekte atau denominasi di bawah hampir setiap divisi, di bawah ini adalah kemungkinan lebih besar untuk mencapai hasil yang positif?
Ada perbedaan besar dalam keputusan
Poker Online, masing-masing dan setiap bertentangan dengan yang lain dan di luar tujuan sepihak seperti yang disarankan secara alkitabiah (sumber dari kebanyakan tiga cabang). Jadi, jika Anda memilih – atau, dapatkah Anda bergantung pada keberuntungan undian? Apakah masing-masing dan setiap lahir dari monoteisme spesifik Anda atau mungkin hanya pewaris geografis dari pengabdian spiritual atau nonagama?
Jika terlahir dalam Yudaisme, bagaimana Anda bisa lolos dari kesimpulan yang dijamin dalam pro-se Alkitab?
Jika seseorang mewarisi Kekristenan, cara dia dapat mengabaikan bahwa akhir alkitabiah dari segala sesuatu bersama dengan bukti Parousia dalam ucapan kenabian dan konsisten menggunakan simbol abad pertama dan signifikansi angka; template yang didahulukan untuk cabang modern?
Jika pembaca tidak paham Islam, bagaimana mungkin pola pikir ini bisa lolos dari disinheritance baik Ismael maupun kekejaman pendirinya?
Keterbukaan ini membutuhkan pemeriksaan etos ini yang memastikan benar atau salah dalam kesimpulan. Selain itu, jika seseorang akan bekerja aritmatika sederhana dan bahasa dasar, dikombinasikan dengan pengertian makna dan tujuan yang dapat diterima, ia dapat mencegat dan bertanya-tanya dalam komplotan rahasia (kode) objek Alkitab yang menyembunyikan.
Pilihan ada untuk semua orang: Muslim, Yahudi, atau bahkan Kristen. Masing-masing bertaruh dengan caranya, hidupnya, dan juga nasibnya sendiri. Namun para peserta menghadapi kerugian yang dijamin sepenuhnya, berdasarkan peluang keuntungan dalam Yehezkiel 14:14. Namun taruhan positif mengantisipasi orang-orang yang memiliki cukup minat untuk melakukan lindung nilai atas taruhannya sendiri.
Para agamawan modern runtuh secara terbatas, dalam terang batasan Yehezkiel 14:14 ini, dan tentunya akan bergantung pada kesalahpahaman pria dan wanita yang dipilih atau pada identitas dan juga definisi yang dibuka dalam Simbol dan kuantitas Alkitab. Ini adalah pengamatan yang signifikan dan menjangkau jauh. Baik debat teis maupun ateis dari pendirian yang salah; mereka lebih mendasarkan keyakinan pada keinginan dan spekulasi dalam kaitannya dengan rasional. Perdebatan runtuh kembali dan pada keuntungan minus, karena mereka mengabaikan bahwa hubungan mediasi tersembunyi dalam simbol dan angka Alkitab, satu-satunya sumber untuk mendapatkan keputusan yang masuk akal.
Baik keyakinan maupun ketidakpercayaan, dalam ketidaktahuan akan akibat dan sebab, jatuh ke dalam opini dan emosi. Hanya dalam evaluasi yang sesuai terhadap simbol-simbol Alkitab penafsiran yang benar dapat menyelesaikan perselisihan ateis / teis. Kebenaran akan mengejutkan semua orang yang berani mengambil risiko bahwa studi gabungan dari kerangka periode eskatologi dan Parousia! Namun demikian, bahkan dengan perbatasan yang akan diberitahukan oleh beberapa penjudi kepada Anda: Saya lebih suka beruntung daripada baik. Namun, keberuntungan hanyalah keuntungan tambahan jika Anda mengabaikan mosi dan memastikannya dengan pengetahuan yang tersedia.
Dengan tanda yang tepat, bahkan jika seseorang memilih iman sebagai favorit permainannya, pada perlombaan kehidupan, maka dia juga harus sama-sama diskriminatif dalam memilih. Karena, bagaimanapun juga, para anggota bertaruh bahwa taruhan tertinggi, seumur hidup mereka. Mungkinkah subjek Anda menjadi rekomendasi kontingensi? Lebih baik lagi, apakah ia memenuhi semua batasan dan nasihat yang diajukan dalam satu-satunya historisitas hukum yang menunjukkan potensinya? Apakah komitmen Anda melampaui atau mengurangi harmoni nubuatan dan soteriologi? Penulis ini menjamin bahwa pengabdian Anda mungkin dinilai secara silogistik untuk tanda-tanda atau ketidakmampuannya. Kesimpulan tersebut tersedia dalam penelitian lebih lanjut.
